10月22日,是長征勝利80周年紀(jì)念日。
回望這一段遠(yuǎn)征,讓人心潮起伏。兩年之中,有艱苦卓絕的跋涉,有生死攸關(guān)的戰(zhàn)斗,有運(yùn)籌帷幄的會(huì)議,有絕處逢生的奇跡,也有雄壯豪邁的勝利。而貫穿其中的,是這支隊(duì)伍所體現(xiàn)的精神、所蘊(yùn)含的意志。這是長征不可比擬、絕無僅有之處,也是長征如磁石、如火炬般吸引著、引領(lǐng)著如此多人的原因所在。
80年前那些翻山越嶺的人,其實(shí)一直跋涉于人們的心靈。國家博物館“信念?精神?傳承”長征文物展,年輕人在留言簿上寫下“偉大”;在安葬著25048位紅軍烈士的川陜革命根據(jù)地陵園里,無數(shù)人為無言肅立的墓碑淚下;各地都有人背上行囊,沿著紅軍長征的足跡再次出發(fā)……如果說長征是“播種機(jī)”,那么,這種子已經(jīng)撒播在了時(shí)間之中,讓一代代人都從中思考信仰的意義、人生的方向,最終收獲精神的力量。
紅軍將士意志、勇氣、力量集中迸發(fā)的高光時(shí)刻,觸及到人類精神可能到達(dá)的極限。即便是不同種族、不同文化的人,也能感受到其中的魅力。日本學(xué)者河上肇讀了《西行漫記》后,在致友人的信中說:“我在閱讀過程中,再三掩卷落淚……像我這樣落魄如殘骸朽木的六旬老翁,也感到人生中仍然能獲得力量,至為喜悅。”法國女學(xué)者戴博瓦爾在長篇紀(jì)實(shí)報(bào)道《長征》中說,長征已經(jīng)在各大洲成為一種象征,人類只要有決心和毅力,就能達(dá)到自己的目的。可以說,長征展現(xiàn)出人類精神、信仰能帶來的巨大可能性,認(rèn)識(shí)長征就是在認(rèn)識(shí)人類自己,就是在發(fā)現(xiàn)人類精神的價(jià)值。
從這個(gè)意義上說,長征不僅在革命史、心靈史中有著“結(jié)構(gòu)性作用”,更應(yīng)該成為一種可貴的精神資源。有人打著“還原真相”一類的幌子,質(zhì)疑飛奪瀘定橋的真實(shí)性,認(rèn)為爬雪山過草地時(shí)被迫吃皮帶是“夸張”,認(rèn)為長征勝利緣于敵人“放水”,甚至認(rèn)為兩萬五千里也只是個(gè)“虛數(shù)”,凡此種種,不僅歪曲了對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知,更在消解長征精神價(jià)值的同時(shí),矮化、淡化了我們民族的精神高度與濃度。
在當(dāng)下的語境里,傾聽長征的召喚,有著重要意義。現(xiàn)實(shí)中,理想、精神、信念,這樣的“大詞”,常被認(rèn)為宏大而抽象。利益解放、個(gè)性解放,也讓“原子化生存”成為普遍狀態(tài)。由“恥言利”而“恥言義”,矯枉過正帶來了不少心靈的困惑。一段時(shí)間來,人際關(guān)系之冷漠,精神世界之戾氣,道德生活之貧瘠,每因各類事件而成社會(huì)討論的焦點(diǎn)。有人說,人生的意義,乃是體現(xiàn)在與他人、與世界的聯(lián)系之中。如此看來,如果沒有一點(diǎn)超越一己的關(guān)懷,難免活得瑣屑而犬儒,社會(huì)也難免變得零散化、碎片化。
也正因此,越來越多人把目光投注到80年前,傾聽長征跨越時(shí)空的精神召喚。2006年4月,央視主持人崔永元發(fā)起電視行動(dòng)《我的長征》,挑選重走長征路的隊(duì)員時(shí),報(bào)名人數(shù)超過5000,年齡最大的竟有80多歲。深圳白領(lǐng)左力辭掉工作,一個(gè)人踏上長征路,他曾這樣描述自己半夜翻越帽兒山時(shí)的體驗(yàn):忽然覺得周圍有聲音,像許多人圍在旁邊,那一刻他熱淚盈眶,“起初我想是回聲,但后來我寧愿相信,那是有許多紅軍,和我在一起”?;蛟S,用自己的腳步去丈量長征,讓他們更能體驗(yàn)到,人在某種程度上也是一種精神的存在,當(dāng)這種存在與“無窮的遠(yuǎn)方、無數(shù)的人們”乃至無涯的時(shí)間有關(guān)時(shí),生命的境界可能會(huì)更加廣闊一些。
古希臘詩人維吉爾曾說,我們頭頂上那廣袤的事物,是“世代承襲”的。長征的精神被一再重溫,長征的召喚被一再追隨,也正是因?yàn)?,兩萬五千里的征途中,不僅有著紅軍的精神密碼,更有著傳承不息的精神基因。