習(xí)近平同志在參加十三屆全國人大一次會議重慶代表團(tuán)審議時(shí)指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德。人無德不立，官無德不為，國無德不興。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，領(lǐng)導(dǎo)干部要真抓實(shí)干呈現(xiàn)新氣象、開拓創(chuàng)新展現(xiàn)新作為，必須站在政德興、政風(fēng)正、國家強(qiáng)的政治高度講政德、立政德。
我國自古就是一個(gè)重德、尚德的國家。古人云：“政德興，則政權(quán)安；政德衰，則政權(quán)亂。”政德是整個(gè)社會道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)干部的政德狀況如何，直接關(guān)系黨在人民群眾心目中的形象，關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，關(guān)系黨和國家事業(yè)興衰成敗。歷史和現(xiàn)實(shí)都反復(fù)證明，從政者常修為政之德，社會才會風(fēng)清氣正，事業(yè)才會興旺發(fā)達(dá)，人民才會幸福安康。
習(xí)近平同志指出，立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。這闡明了政德的深刻內(nèi)涵和實(shí)踐要求。明大德、守公德、嚴(yán)私德三者相輔相成，共同構(gòu)成一個(gè)相互貫通、相互支撐的有機(jī)統(tǒng)一體。領(lǐng)導(dǎo)干部只有在明大德、守公德、嚴(yán)私德方面狠下功夫，才能將講政德、立政德落到實(shí)處。
明大德，首先要鑄牢理想信念，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。“砍頭不要緊，只要主義真”“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰”，這些視死如歸、大義凜然的誓言生動(dòng)表達(dá)了共產(chǎn)黨人對遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)貞，是領(lǐng)導(dǎo)干部明大德最生動(dòng)的教材、最鮮活的楷模。對共產(chǎn)黨人來講，動(dòng)搖了信仰、背離了黨性、丟掉了宗旨，就會在“圍獵”中被人捕獲。只有在立根固本上下功夫，才能防止歪風(fēng)邪氣近身附體。其次要錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，強(qiáng)化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅(jiān)定。
守公德，就是要強(qiáng)化宗旨意識，全心全意為人民服務(wù)，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，自覺踐行人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)的承諾，做到心底無私天地寬。人民立場是我們黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，這是我們黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。正所謂“得眾則得國，失眾則失國”。領(lǐng)導(dǎo)干部要把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；把帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活作為始終不渝的奮斗目標(biāo)，順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。
嚴(yán)私德，就是要嚴(yán)格約束自己的操守和行為。所有黨員、干部都要戒貪止欲、克己奉公，切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來造福人民。在當(dāng)前復(fù)雜的社會環(huán)境下，領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)守私德，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，正確選擇個(gè)人愛好，慎重對待朋友交往，明辨是非、克己慎行，講操守、重品行，時(shí)刻檢點(diǎn)自己生活的方方面面，才能始終做到潔身自好。領(lǐng)導(dǎo)干部要慎獨(dú)慎初慎微慎欲，時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)，做到心不動(dòng)于微利之誘、目不眩于五色之惑。嚴(yán)私德，還要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家，防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”。
“政聲人去后，民意閑談中。”革命烈士方志敏“官”很大，卻身無分文、一生清貧，讓國民黨軍隊(duì)的高官感到無法理解。縣委書記的好榜樣焦裕祿一生簡樸，從不公權(quán)私用，時(shí)刻把群眾的利益放在第一位。這些優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部明大德、守公德、嚴(yán)私德，是黨員干部學(xué)習(xí)的楷模、人民群眾交口稱贊的英雄。
講政德、立政德要多積尺寸之功。于細(xì)微處見精神，于細(xì)微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子，小事小節(jié)中有黨性、有原則、有人格。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“堤潰蟻孔，氣泄針芒”的古訓(xùn)，堅(jiān)持從小事小節(jié)上加強(qiáng)修養(yǎng)，從一點(diǎn)一滴中完善自己，嚴(yán)以修身，正心明道，防微杜漸，時(shí)刻保持人民公仆本色。要管好自己的生活圈、交往圈、娛樂圈，在私底下、無人時(shí)、細(xì)微處更要如履薄冰、如臨深淵，始終不放縱、不越軌、不逾矩，增強(qiáng)拒腐防變的免疫力。
講政德、立政德還要守住底線。習(xí)近平同志指出：“只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值觀?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部守住底線，堂堂正正做人、老老實(shí)實(shí)干事、清清白白為官，這是講政德、立政德的基礎(chǔ)和前提。
馬克思說過，道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。講政德、立政德必須常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏權(quán)力、敬畏法紀(jì)、敬畏人民，始終堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，在任何情況下都穩(wěn)得住心神、耐得住寂寞、經(jīng)受住考驗(yàn)，從而練就“金剛不壞之身”。領(lǐng)導(dǎo)干部把對政德的堅(jiān)守熔鑄于靈魂深處、轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式，就會在執(zhí)政為民中從心所欲不逾矩，真正成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。（人民日報(bào)）
我國自古就是一個(gè)重德、尚德的國家。古人云：“政德興，則政權(quán)安；政德衰，則政權(quán)亂。”政德是整個(gè)社會道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)干部的政德狀況如何，直接關(guān)系黨在人民群眾心目中的形象，關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，關(guān)系黨和國家事業(yè)興衰成敗。歷史和現(xiàn)實(shí)都反復(fù)證明，從政者常修為政之德，社會才會風(fēng)清氣正，事業(yè)才會興旺發(fā)達(dá)，人民才會幸福安康。
習(xí)近平同志指出，立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德。這闡明了政德的深刻內(nèi)涵和實(shí)踐要求。明大德、守公德、嚴(yán)私德三者相輔相成，共同構(gòu)成一個(gè)相互貫通、相互支撐的有機(jī)統(tǒng)一體。領(lǐng)導(dǎo)干部只有在明大德、守公德、嚴(yán)私德方面狠下功夫，才能將講政德、立政德落到實(shí)處。
明大德，首先要鑄牢理想信念，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。“砍頭不要緊，只要主義真”“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰”，這些視死如歸、大義凜然的誓言生動(dòng)表達(dá)了共產(chǎn)黨人對遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)貞，是領(lǐng)導(dǎo)干部明大德最生動(dòng)的教材、最鮮活的楷模。對共產(chǎn)黨人來講，動(dòng)搖了信仰、背離了黨性、丟掉了宗旨，就會在“圍獵”中被人捕獲。只有在立根固本上下功夫，才能防止歪風(fēng)邪氣近身附體。其次要錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，強(qiáng)化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅(jiān)定。
守公德，就是要強(qiáng)化宗旨意識，全心全意為人民服務(wù)，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，自覺踐行人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)的承諾，做到心底無私天地寬。人民立場是我們黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，這是我們黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。正所謂“得眾則得國，失眾則失國”。領(lǐng)導(dǎo)干部要把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；把帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活作為始終不渝的奮斗目標(biāo)，順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。
嚴(yán)私德，就是要嚴(yán)格約束自己的操守和行為。所有黨員、干部都要戒貪止欲、克己奉公，切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來造福人民。在當(dāng)前復(fù)雜的社會環(huán)境下，領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)守私德，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，正確選擇個(gè)人愛好，慎重對待朋友交往，明辨是非、克己慎行，講操守、重品行，時(shí)刻檢點(diǎn)自己生活的方方面面，才能始終做到潔身自好。領(lǐng)導(dǎo)干部要慎獨(dú)慎初慎微慎欲，時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)，做到心不動(dòng)于微利之誘、目不眩于五色之惑。嚴(yán)私德，還要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家，防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”。
“政聲人去后，民意閑談中。”革命烈士方志敏“官”很大，卻身無分文、一生清貧，讓國民黨軍隊(duì)的高官感到無法理解。縣委書記的好榜樣焦裕祿一生簡樸，從不公權(quán)私用，時(shí)刻把群眾的利益放在第一位。這些優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部明大德、守公德、嚴(yán)私德，是黨員干部學(xué)習(xí)的楷模、人民群眾交口稱贊的英雄。
講政德、立政德要多積尺寸之功。于細(xì)微處見精神，于細(xì)微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子，小事小節(jié)中有黨性、有原則、有人格。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“堤潰蟻孔，氣泄針芒”的古訓(xùn)，堅(jiān)持從小事小節(jié)上加強(qiáng)修養(yǎng)，從一點(diǎn)一滴中完善自己，嚴(yán)以修身，正心明道，防微杜漸，時(shí)刻保持人民公仆本色。要管好自己的生活圈、交往圈、娛樂圈，在私底下、無人時(shí)、細(xì)微處更要如履薄冰、如臨深淵，始終不放縱、不越軌、不逾矩，增強(qiáng)拒腐防變的免疫力。
講政德、立政德還要守住底線。習(xí)近平同志指出：“只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值觀?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部守住底線，堂堂正正做人、老老實(shí)實(shí)干事、清清白白為官，這是講政德、立政德的基礎(chǔ)和前提。
馬克思說過，道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。講政德、立政德必須常存敬畏之心，敬畏人生、敬畏權(quán)力、敬畏法紀(jì)、敬畏人民，始終堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，在任何情況下都穩(wěn)得住心神、耐得住寂寞、經(jīng)受住考驗(yàn)，從而練就“金剛不壞之身”。領(lǐng)導(dǎo)干部把對政德的堅(jiān)守熔鑄于靈魂深處、轉(zhuǎn)化成思維方式和行為方式，就會在執(zhí)政為民中從心所欲不逾矩，真正成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。（人民日報(bào)）